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教宗方濟各談:為什麼年輕人不結婚?為什麼對婚姻和家庭沒多大信心呢?

LemonTree

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看到教宗方濟各講授關於家庭男女婚姻,覺得很棒耶!與大家分享!

教宗方濟各2015年4月29日週三要理講授全文:家庭—男女婚姻(1)

(梵蒂岡電台訊)教宗方濟各4月29日上午在聖伯多祿廣場主持週三公開接見活動。當天,他展開了關於家庭的系列要理講授的另一個主題——男女婚姻。以下是教宗方濟各要理講授的全文:

親愛的弟兄姐妹,上午好!

在探討了《創世紀》中的兩段敘述之後,我們關於天主對男女夫妻獨特計劃的省思,現在直接指向了耶穌。

聖史若望在他的福音開篇,記述了加纳婚宴的事跡,參禮者也包括聖母瑪利亞和耶穌,以及耶穌最初的門徒(參:若二1-11)。耶穌不僅參加了婚禮,還“為婚宴救了場”,行了變水為酒的奇跡!因此,祂第一個顯示自己光榮的神跡,是在婚禮的背景下發生的,那是耶穌在瑪利亞母性關懷的促使下,向那個新生家庭表示的巨大好感。這讓我們回想到《創世紀》中天主完成創世工程後造了祂的傑作;這傑作是男人和女人。在這裡,耶穌正是藉著這個傑作,在一個婚禮上,在一男一女的婚宴中開始了祂的神跡。耶穌以這種方式教導我們,社會的傑作就是家庭,即相親相愛的男人和女人。這就是傑作!

自加納婚宴的時代以來,許多事發生了改變,但那個基督的“標記”所包含的訊息始終有效。

今天,結婚日似乎很難成為一個隨著時間的流逝、在夫妻一生不同階段中不斷更新的節日。事實上,結婚的人越來越少;年輕人不願意結婚是事實。許多國家中離婚人數不斷增多,而子女人數則持續減少。維持夫妻或家庭完整的困難,以愈加頻繁和迅猛的方式在破壞相互間的關係,而最先為此付出代價的恰恰是子女。我們想到夫妻分離的首要受害者,最重要的受害者,受苦最深的受害者是子女。若你從小就體驗到婚姻是一段‘有限期’的關係,無意識地你就會認為它將如此。實際上,許多青年被誤導而放棄那不可反悔、持久家庭的婚姻計劃。我認為我們應該非常嚴肅地反思為什麼許多青年“不覺得應該”結婚。目前存在這種時來暫去的文化,認為一切都是暫時的,似乎不存在決定性的事物。

年輕人不願意結婚是今日令人擔憂的情況之一:為什麼年輕人不結婚?為什麼青年人經常喜歡同居,並時常“僅擔負有限的責任”呢?為什麼許多人,也包括教友在内,對婚姻和家庭沒多大信心呢?如果我們希望年輕人能找到自己應走的正道,就應該弄清楚這些問題。為什麼他們對家庭沒有信心?

困難不僅是經濟性的,儘管經濟困難也著實嚴重。許多人認為近幾十年的變化是女性解放造成的。但這根本不是一個有效的命題;它是一個謊言,不是真的!這是大男子主義的一種形式,它總想主宰女性。我們在像亞當那樣丟人現眼,天主問他“你為什麼吃那樹上的果子?”,他答道:“是女人給我的”,是女人的錯。可憐的女人!我們應該為女性辯護!實際上,幾乎所有的男人和女人都希望享有安穩的感情生活、牢固的婚姻關係和幸福的家庭。家庭是青年人所嚮往的一切稱心如意事物的頂峰;可是,由於害怕走錯路,許多人甚至不願意考慮這事;即使是基督徒,也不打算領受婚姻聖事,這個將成為信德見證的唯一且不可重複的盟約標記。也許這個顧忌正是接納基督聖言的最大阻礙,基督向婚姻生活及家庭許下祂的恩寵。

基督徒夫妻及家庭的聖善生活,就是基督徒婚姻蒙受祝福最具説服力的見證。沒有更好的方式能說明婚姻聖事的美了!天主所祝聖的婚姻,守護著在創世之初就蒙受了天主祝福的一男一女的結合;也是夫妻整個一生及家庭生活獲享平安與聖善的泉源。例如,在基督宗教初期,男女關係的這種偉大尊嚴擊敗了當時被認為是極為正常的一個陋習,即丈夫休妻,甚至以虛誇之詞和羞辱人的理由休妻的權利。家庭的福音,即宣講婚姻聖事的福音,擊敗了這種習以為常的休妻文化。

夫妻間在本質上平等的基督徒種子應該在今天結出新的果實。對婚姻社會尊嚴的見證,將使這條引人入勝的見證之路,這條夫妻之間互惠互愛、相輔相成的道路,變得更具說服力。

因此,我們作為基督徒,在這方面應該更加嚴格。例如:果斷地支持同工同酬;為什麽有人假設婦女該當比男人賺取得少呢?不!她們有同等權利。不平等是十足的醜事!同時,也要認可女人的母性和男人的父性始終是有益的財富,特別有益於兒童。同樣地,基督徒家庭的好客美德在今天發揮了至關重要的作用,在貧困、腐敗和家庭暴力的情況中更是如此。

親愛的弟兄姐妹,我們不要害怕邀請耶穌參加婚宴,邀請祂來我們的家裡,讓祂與我們同在,保護家庭。我們也不要害怕邀請祂的母親瑪利亞!基督徒如果在“上主內”結婚,他們將成為天主之愛的有力標記。基督徒不應該只為自己結婚,而應該為整個團體、為全社會的益處在上主內結婚。

我將在下週的要理講授中,繼續談基督徒的這項美好聖召。謝謝!

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“你說:‘我是富足,已經發了財,一樣都不缺。’卻不知道你是那困苦、可憐、貧窮、瞎眼、赤身的。”【啟示錄 3:17】